通過(guò)這一段時(shí)日的觀(guān)察，楚政發(fā)現了一個(gè)依仗圖騰修行的弊端。

    圖騰會(huì )不間斷的溫養肉身，日積月累之下，肉身自然會(huì )愈發(fā)強大，但相對應的，強大的肉身，無(wú)法靠著(zhù)圖騰抽取靈氣來(lái)維持溫飽，需要大量的能源補充來(lái)作為消耗。

    靠著(zhù)圖騰修行，即便是像烈這等修為，也不能放棄進(jìn)食，需要獵殺荒獸。

    此前收斂荒獸血氣之時(shí)，烈所用的血色神珠，名為熔珠，主要作用，就是提煉血肉精氣，作為部落之中的食糧。

    這個(gè)小部落之中，沒(méi)有開(kāi)辟折疊空間的手段，搬運荒獸的血肉，太過(guò)浪費時(shí)間，而且大量的血腥氣聚集，也會(huì )吸引來(lái)強大的掠食者，容易給部落帶來(lái)滅頂之災。

    除了這個(gè)弊端，這些圖騰修士的壽元相對而言，也要短暫的多，仙道修士，若是修行到神變境，輔以延年益壽的寶藥，活個(gè)大幾千年，并非是件難事。

    通玄秘境的假仙，更是能活過(guò)萬(wàn)歲不止。

    但是作為望山部落第一強者的烈，壽元也只有五百年不到。

    除卻圖騰修行之法，東源界，還有另外一條修行之路，名為‘巫’。

    巫的手段很多變，療傷、控制荒獸、呼風(fēng)喚雨甚至預知未來(lái)，有很多神通秘法。

    相對而言，巫的壽元會(huì )長(cháng)一些，如今望山部落之中的巫，就已經(jīng)活過(guò)了千余年。

    巫的神魂之力極強，但肉身卻很孱弱，因此巫才能憑借強大的神魂，維持住孱弱肉身的生機，活得更久。

    不過(guò)修巫的要求，相對而言要高很多，自出生之前，就需要做很多準備。

    在胎兒的狀態(tài)下，就會(huì )被施以巫術(shù)，在先天的狀態(tài)之中，就會(huì )開(kāi)始汲取陰氣，壯大神魂。

    因為在母體之內，便陰陽(yáng)失衡，因此巫基本都是女子。

    烈的女兒，穎，就是下一任巫的繼任者。

    自楚政跟隨烈回到家中之后，穎便去了巫的住所，開(kāi)始了潛修。

    如今的巫已經(jīng)壽元將近，需要一個(gè)繼任者。

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