“咱迎恩宮是成化年間建成，是由成化皇帝的親信韋公公出資給修的，真個(gè)是大手筆，迎接宮亦像其他道觀(guān)一樣，由朝廷欽命提點(diǎn)，提點(diǎn)若非作奸犯科，提點(diǎn)一直做到死為止，傳至本道，山門(mén)破敗，只剩些歪瓜裂棗…”

    齊孟驚愕的望著(zhù)眼前滔滔不絕的王道士，感慨會(huì )念經(jīng)的人就是不一樣，聽(tīng)他說(shuō)了半天，齊孟總算是弄明白了，王道長(cháng)的意思是讓自己多宣揚一下夢(mèng)到真武大帝的事跡，最好詳細描述一下真武大帝的外貌，最后順帶說(shuō)說(shuō)王道長(cháng)和真武大帝容貌相似的成分。

    齊孟對王道長(cháng)的野望當然不清楚，不過(guò)他本能感覺(jué)到眼前這個(gè)胖子與韋道長(cháng)張道長(cháng)屬于不同世界的人。

    王道長(cháng)啰嗦了很久，以為齊孟已經(jīng)領(lǐng)會(huì )他的心意，終于停止嘮叨，開(kāi)始帶他四處參觀(guān)迎恩宮。

    據齊孟所知，這迎恩宮建成后三百多年至少焚毀過(guò)三次，每次被燒后，朝廷或是鄉紳地主都會(huì )出錢(qián)修葺，至于這錢(qián)最后多少用在工程上，那就只有真武大帝知道了。

    總之齊孟現在看到的迎恩宮與后世相比，相差還是挺大的。

    武當山八大道觀(guān)皆是仿照明故宮樣式，中軸線(xiàn)對稱(chēng)布局，風(fēng)水位置也極佳，迎恩宮當然也不例外。

    齊孟隨王道長(cháng)走到大殿之上，正中央供奉著(zhù)三官帝君，也稱(chēng)三官，從左往右依次是天官、地官、水官。天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

    齊孟對這些宗教傳說(shuō)并不感冒，只當是跟著(zhù)王道長(cháng)走馬看花，也沒(méi)有仔細詢(xún)問(wèn)。

    齊孟望見(jiàn)有些香客嘴角腮幫上插著(zhù)根竹簽，他們面如土色，像是得了瘧疾。王道長(cháng)低聲解釋?zhuān)Σ淮驍_到這些虔誠的信徒。

    “都是從新陽(yáng)、商丘過(guò)來(lái)的，有的已經(jīng)三天沒(méi)有吃飯了?！?br/>
    幾乎所有的宗教都有齋戒的習慣，齊孟不清楚這表達了什么。

    不過(guò)他還是被這些信徒的強大信仰折服。

    兩人繞過(guò)大殿，不時(shí)有人朝王道長(cháng)打招呼，王道長(cháng)態(tài)度謙和，一副與世無(wú)爭模樣。

    齊孟小時(shí)候聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)，往年，沒(méi)到三月三，各處香客便云集武當，其中有些從河南過(guò)來(lái)的香客，尤其虔誠，將腮幫子上插了根竹簽，為的是防止在進(jìn)香途中忍不住饑餓，會(huì )當著(zhù)真武大帝的面，偷吃東西。齊孟原先以為這是爺爺胡編的故事，現在看來(lái)這是真有的。

    回到現實(shí)，齊孟假裝抬頭看那三位神仙一眼。

    三官陰森肅穆，怒目圓睜，讓人不敢直視，齊孟很懷疑明初人們對天神的審美趣味，竟然是這樣的…

    兩人繞過(guò)大殿繼續向里面走，大殿后面是兩排廂房，道士們平時(shí)生活起居就在這里，王道長(cháng)帶齊孟找到了他的房間，安排道童給齊孟準備兩套嶄新道袍，兩雙十方鞋，再將韋道士帶來(lái)的書(shū)全部安置好，王道長(cháng)想起了什么，也送給齊孟十幾本書(shū)籍，齊孟粗略翻了幾頁(yè)，都是些煉制丹藥的秘方。

    齊孟滿(mǎn)懷感激的接在手里，他雖然對煉丹什么的不感興趣，只覺(jué)得都是些騙人的把戲，不過(guò)煉丹是武當道士的工作內容之一，所以早點(diǎn)接觸也不是沒(méi)有好處的。

    迎恩宮幾個(gè)道士見(jiàn)新來(lái)的道童有這么多書(shū)，而且王道成都陪侍左右，不由對齊孟敬重有加，至少是不能輕易去惹的主。

    【本章閱讀完畢，更多請搜索讀書(shū)族小說(shuō)網(wǎng);https://kpc.lantingge.com 閱讀更多精彩小說(shuō)】